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Últimamente
aparece por Facebook (Samperinos por el mundo) el interés por
nuestra habla peculiar, bien la que todavía se habla, la que se
habló pero que todavía queda en la memoria colectiva o la que aún
se conserva. Recomiendo dos libros; el primero se trata de un
facsímil editado por el Centro de Estudios del Bajo Martín, de
Félix Monge y se titula: “EL HABLA DE LA PUEBLA DE HIJAR”.
Es
muy completo y docto aunque sencillo de leer, y decir de La Puebla de
Hijar en cuestión de “habla”, es como decir de Samper de
Calanda.
El
segundo, es el libro de Alejandro Abadía París, Titulado: “SAMPER
DE CALANDA, TRADICIONES Y COSTUMBRES”. todavía queda algún
ejemplar en la tienda de “Tomás”. Además de sus interesantes
artículos que nos hablan de tantísimos motivos; de nuestras
leyendas y costumbres, al final del mismo hay un interesante
vocabulario local.
Por
ejemplo, solo unos pocos: ababol, abarcar, abiar, abiaruelo, aciprenar, agora, aguarte; bación, badina, beturracio; cachuelo, carambelo, coda, colgallo; chaminera, charrar; dalla, desucau, diñar,
dorondon; emporcar, empentar, embastar, escobar; fajina, falcino,
farinetas, fardacho; garrofa, gralla; higote (antiguamente figote);
inte, intayer; jada, jorear, juagar; lambreño, lamin, lifara; llegar
(recoger), masadería; naide, nierbos, niquitoso, noguera (los áboles
se les nombraba en femenino), ñudo; orache, ospen; panolla, pansas,
puncha, purna; quera, quió; raboso rader, remugar;
sargantana, somarda, sorollar; tajugo, tarambana, trasegar; zaborra,
zenacho...
Hijo de Francisco
Galindo
¿Se acuerdan del proyecto aquel
de Gran Scala que iba a producir 75.000 puestos de trabajo en los Monegros y
nuestros políticos aragoneses se lo creyeron y se apuntaron raudos a la fila para
no perderse la orgía ludopático-putera de la que ya no se sabe nada? 
El colmo de la corrupción es que en vez de asaltarte los bandoleros te asalten los alguaciles. 
...
y vídeo del centenario del pastor de Andorra.
¿Cómo no
íbamos a salir tan mal educados, tan viciosos, tan groseros o tan
chovinistas los que ahora peinamos canas, si de niños nos educaron
con cabezudos como el morico, el negro, el napoleón, la baturra u
otros personajes populares que nos encorrían
con la verga por la calle y a los que les reíamos, cantábamos
coplas o refranes poco virtuosos? A decir verdad, solo los gigantes,
tan serios, tan austeros y tan dignos y monárquicos, deberían
conservarse de la icono-grafía fiestera infantil.
En verano, al llegar el atardecer y durante
generaciones, hemos salido a tomar la fresca en la esquina de nuestra casa
frente a la boca del caño de la Acequia Nueva, ésa que hicieron los moros y
cruza el pueblo por debajo.
No sé si ustedes ven la telenovela esa de “El Secreto de Puente Viejo”;
yo sí, me encanta esta serie. Es un drama rural, folletinesco pero con buenos
actores (por lo menos los principales y algún secundario), en el que sale un
pueblo de la España profunda de cuando la “Restauración borbónica”, con un cura
bueno, muy bueno y una rica cacique, doña Francisca Montenegro, mala, muy mala. Todos son
buenos hasta empalagar o malos rematados, como en las series clásicas y no
estos dramas actuales amorales donde nadie es malo ni bueno del todo, sino
entreverado.
Por Alejandro Abadía Paris
Pues
ya tenemos nuevo consistorio municipal
en Samper de Calanda; El sábado, día 13, juraron o
prometieron guardar la Constitución los nuevos concejales y el nuevo
alcalde que no es nuevo porque repite. 
Árboles emblemáticos de Samper de Calanda 
