Ocio y folclore "Almuerzos joteros" del Bajo Martín; desde enero de 2010, hasta enero de 2014.

Coincidiendo con las fiestas mayores, en honor de San Valero, celebramos la última edición de los "almuerzos joteros" en la localidad de Castelnou.

YA ESTAMOS EN DOMINGO, /PARA VOLVER A CANTAR. /EN ESTE BAR ALMORZAMOS,/ QU´ES DE BUENA CALIDAD.

Noticia: Pablo Lorente: "El mundo hacia el que vamos es del todo antipoético".

Pablo es profesor de literatura de Samper de Calanda, y acaba de presentar “Informativos tele nada”, editado por la Fundación Cultural del Bajo Martín, un poemario que bucea en la influencia de los medios conteporáneos.

Ver entrevista realizada por J. Carbonell en el "Periódico de Aragón"...

Charrada: Un grupo de investigación de la Universidad San Jorge lanza la aplicación HappyUp para medir e investigar la felicidad.

Pinche aquí para leer la noticia en "El Heraldo de Aragón"

          Esto de la tecnología es que no sabemos a dónde se va a llegar; ahora se ha inventado un método o programa (aplicación le llaman), para medir la felicidad, el nivel de satisfacción en el trabajo, la frustraciones que nos da la vida, el grado de autoestima que tenemos, que hay quien no se quiere a si mismo porque somos muy egoístas, y todas estas cosas.

          Tenemos que conocernos más a nosotros mismos, ya lo decían los filósofos antiguos; los socráticos, los estoicos, los cartesianos, los budistas y los ilustrados, entre otros.

Noticia: Declive demográfico de nuestro pueblo, de la comarca y de toda la provincia de Teruel.

          La provincia de Teruel se va despoblando; es una provincia en regresión y con la población envejecida. Hace unos años la prensa zaragozana decía que la despoblación de la provincia de Teruel se debía a la baja natalidad, pero todos sabemos que se debe a la falta endémica de puestos de trabajo que hace que la población joven tenga que emigrar.

Presentaciones: Fotos antiguas.

Estación de Samper 1947

Mediados de 1950.

Pinchar para ampliar.

Repostería y panadería: Panes tradicionales de Aragón.

A través de este enlace: pinche aquí,  pueden apreciar un blog interesante que nos habla de las diferentes clases de pan de la Península Ibérica, Francia, Italia, etc. Una de sus páginas –a la que se va directamente pinchando el enlace que cito más arriba- la dedica a los panes tradicionales de Aragón, en regresión como todos los tradicionales de España; por ejemplo: el “pan de Zaragoza” o “pan de Aragón” prácticamente desaparecido, o esa costumbre de Hijar, que también estaba en Samper, de llevar figuritas de pan (dulces de masa dura) en los ramas de olivo el día de Domingo de Ramos. Dice que dedicará otra página más a Aragón; esperemos que así sea. Más abajo les dejo la presentación que hace este aficionado, sin duda entendido, que se identifica como “Panis Nostrum”.

ArtiCulo: Los juguetes en mi infancia.

El redoncho y la guiadera.

          En la infancia de mi generación (décadas de 1940-50), los Reyes magos no eran tan generosos como lo son actualmente, y eso que le hacen la competencia el Papá Noel y otras majestades, protestantes o paganas, que les traen juguetes a los críos con antelación, el día de Navidad o Año Nuevo.

Testimonio: Retrato de baturrico.

Manuel Mombiela, "Punciano"

Baturros se empezó a llamar a los paisanos que se ataviaban con las ropas tradicionales de los aragoneses del siglo XIX y aún a principios del XX. Este samperino se retrató en el estudio de un fotógrafo que seguramente conservaba indumentaria tradicional para estos menesteres, pues se diría que el atavío es riguroso, aunque no soy un experto.

La fotografía puede proceder de principios de la década de 1930. Ya no se vestía así en Samper salvo algunos ancianos, por lo que el niño está  arreglado para la fotografía.

Ensayo: La interrupción voluntaria del embarazo a través de la Historia.

          (Y a cuenta de la nueva ley del Aborto.) A lo largo de la historia han existido distintas técnicas abortivas; en un texto chino de hace tres mil años ya aparece la primera receta para abortar. En el código de Hamurabi (250 AC) el aborto se consideraba un delito contra los intereses del padre o del marido. En los países orientales, en Grecia o en roma, es “Pras Viscerum Matris”, o sea, que el feto es parte del cuerpo de la mujer, vamos, como dicen hoy las feministas, solo que entonces la mujer se consideraba propiedad del padre, del esposo o del estado. Con los derechos de la mujer, la decisión ha pasado a la gestante; no es una cuestión nueva, solo se trastoca el derecho.

          En nuestra cultura occidental influye Aristóteles que defendía el aborto para controlar la natalidad de las familias muy numerosas y humildes.