Narrativa. YO EL DUENDE DE LOS CAÑOS Y DE LAS CAÑAS, por J. A. Espes "el Habanero".

En verano, al llegar el atardecer y durante generaciones, hemos salido a tomar la fresca en la esquina de nuestra casa frente a la boca del caño de la Acequia Nueva, ésa que hicieron los moros y cruza el pueblo por debajo.

Después de pasar un buen rato con Ramoncico, el pajarico para los amigos, charrando sobre mi abuelo habanero y su pata de palo y de su padre el tío Perico el guardia de montes, comiendo unas salmueras y bebiendo moriles fresco y algún clarete de Samper me fui a la esquina de mi casa.

Sentado en la silla con el respaldo hacia delante y con la modorra del moriles,  me sondormí.  Al rato noté una brisa en el pescuezo que medio me espabiló, volví a sondormirme y otra vez la brisa, empecé a mosquearme un poco y entonces recordé que ya era el tercer verano que me ocurría esto.  Nunca le había dado importancia pero esta vez era distinto y con más fuerza que otras veces.

De repente y de sopetón oí  HOLA HABANERO. Sentí un escalofrío desde la foeta hasta la punta de los pies, me quedé tieso como un palo de escoba, poco a poco  fui reaccionando, miré a los lados estaba solo.  Segundos después volví a escuchar

D – TRANQUILO HABANERO que soy buena gente como todos los de por aquí

Cuando salí de mí asombro y recuperé la voz dije

H -   ¿Quién eres? Ponte a la vista

D –  Ni me ves, ni me verás. Soy el duende de los Caños y de las Cañas

H –  Vaya eso es lo que me faltaba por oír en esta vida ¿Será que  hemos cargado con el clarete?

D – No, no, que estás bien cuerdo. Tú no “cargas el carro” que te conozco bien desde chico

H – Vamos a ver si nos entendemos.  Esto no es normal, no se asusta al personal sin ton ni son.

D – Eh! Que los duendes somos buena gente.

H – Vale, ya que esta martingala de ir espantando al personal y partiendo de la base de que somos buena gente ¿por qué no entramos en harina y me dices lo que quieres?

D – Charrar como haces con tus vecinos.

H – De acuerdo, charremos.  Dices que me conoces desde que era zagal..

D –  Conocí a tu abuelo, a tu padre, a todos los de la calle y a todos los del pueblo, pues siendo el duende de los caños y de las cañas lo recorro todo, desde el pantano de Oliete – Cueva Foradada- hasta la desembocadura del Martín en el Ebro, en Escatrón

H – Vale, vale.  Ya que sabes tanto de nosotros, cuéntame sobre tí, dónde te albergas, cómo vives, cuántos sois….también me intriga como te las arreglas con el colesterol, el azúcar, la tensión, la próstata,……vamos con todas estas monsergas que nos afectan a nosotros ya que vosotros os hacéis muy viejos    ¿no?

D – Ja, ja, ja  ¡pues no preguntas pocas cosas Habanero!

Entiendo que tienes razón ya que he sido yo quien ha empezado esta relación amistosa

Por las noches me gusta albergarme en los caños y entre las cañas según haga frío o calor, a veces el puñetero cierzo mueve las cañas y me dificulta el paso.

Me albergo en tres caños

El de Urrea de Gaén que pasa por debajo del pueblo, lleva mucho  agua , es la acequia Gaén

H –  Si a ese caño lo nombró hace unos días Toño en su blog

D – El segundo está en Híjar, es una acequia pequeña que empieza cerca del cementerio y pasa por debajo de un lateral del pueblo, después de regar unos huertos, sale a la acequia Vieja de Samper.

El tercero es éste, el de tu casa, el de la acequia Nueva.

En invierno, éste es el que más me gusta pues tiene buena temperatura y en verano, buena fresca.  Por éste no pasa agua, está cerrado con tierra, no sé a santo de qué.  Bueno eso los capitostes del sindicato de riegos sabrán por qué.  Yo no me meto en esas retolicas.

Algunos días subo al pantano de Oliete a zambullirme pero en invierno hace más frío que aquí y apenas subo.

Al pasar por Albalate saludo a.la Virgen de Arcos.

En Urrea también estoy a gusto ¡ojo si hay cañares!. Cortan las

A veces los duendes habitan
también en los viejos árboles

cañas, las tratan y las exportan a otros países de Europa y son un buen negocio.

Al llegar a la Cruz Cubierta de Híjar, que es un espartidero de aguas, puedo ir por los dos ramales en que se divide la acequia Gaén, el que pasa por la Venta del Barro riega la huerta de Hijar y de La Puebla y hace años proporcionaba agua a la Azucarera .

El otro ramal pasa cerca de las ruinas del convento de los frailes y riega huertas de Híjar, La Puebla, Jatiel, Castelnou y Escatrón y así es como llego otra vez al Martín.

Pero es en el caño de Samper donde más me gusta estar, paseo de un lado a otro del pueblo. 

Antes había un portillo frente a la carpintería de los espeses al que iban las mujeres a esbandir la ropa y a fregar la vajilla. Luego salgo a la esquina de los cebaderos y a la enfila del hospital para llegar a la Pila Gorda, que tampoco está. Ahí han hecho unas casas nuevas y majas.

En la Pila Gorda abrevaban las caballerías...  Junto al arco de San José,  Putin esquilaba las caballerías, también estaba la tienda y la peluquería de las Gregorinas, la guarnicionería  de Bartolico y en esa misma redolada estaba la herrería del Estopiñán que ahora es taller. Además en ese trozo del brazal bajaban a fregar las mujeres de esa parte del pueblo.

¡Cómo me gustaba estar por allí!  Me enteraba de todas las retolicas y chismes del pueblo.

En el caño ahora hay paz y tranquilidad pues allá por los setenta, el Sindicato de riegos acometió unas reparaciones y mejoras en el cauce que si no las hubiesen hecho, ya se habría esculau, y aún así, ¡Peligro, Peligro! Ahora nadie se ocupa de él.

En Semana Santa el ruido y el estrapalucio de tambores y bombos me hacen salir por el pozo caracol, subo por el Zafranar y la filada de Nuestro Señor llego cerca del Calvario y veo la procesión de subir las Imágenes y tengo que reconocer como dicen ahora una estampa plástica muy maja, el toque de los tambores y bombos se llama de las “ imagenes” También me gusta oir el Himno Nacional que tocan los alabarderos cuando la Cama entra en el calvario-

Al volver a la entrada del caño me subo a la morera y desde allí me divierto con las retolicas y cachondeos de tu cuadrilla en la “cueva”.  Ah! Y veo que no sois herejes pues la primera noche en la recena, no coméis carne, ni jamón, ni embutidos y eso demuestra que sois de la “escuela” de la tía Dolores y de la Josefina.

Al salir de la recena a algunos les tiemblas las garras, otros farfullean y a otros les cuesta coger  el toque

H –  Vaya, vaya pues no te gusta charrar poco!  Aún me quedan muchas preguntas por hacer…

¿Es verdad que llegáis a vivir más qué los cuervos que a los 200 años aún son kintos mozos? 

Eso lo leí en internet hace unos días y que en algunos lugares os llaman gnomos y hadas.

Bueno como nos vamos a llevar bien, qué te parece si nos juntamos dos veces al año a charrar, te invitaremos a salmueras, banderillas , unos tragos de clarete de Samper y cerveza.

D –  Me parece genial, voy a decirte un secreto, los gnomos y hadas que estamos desde Zaragoza hasta el mar nos vamos a reunir, no te digo ni cuándo ni dónde, lo dejo  para la próxima

Ah! Se me olvidaba, dale recuerdos al amigo Chuel,  hombre sensato y cabal y dile que sigo su blog palillero.

Poco después oí una voz familiar que me llamaba a cenar y sentí una brisa fresca que me rozaba y pensé   “hasta que quieras Duende de los Caños y de las Cañas.

Media peseta de moralina

“Siempre hay un ojo que todo lo ve”

Autor.- José Antonio Espés Sevil.   (Habanero)