Artículo ¿Qué es la fe?

 Según decían los viejos por Samper, “la fe es creer en lo que no se ve” “la fe mueve montañas”, dicen otros.

"La fe es dar el primer paso, incluso cuando no ves toda la escalera." – Martin Luther King Jr.

"La fe ve lo invisible, cree lo increíble y recibe lo imposible."

"Dios abre caminos donde no los hay. Cuando todas las puertas se te cierren, solo espera y confía."

"Si tienes fe, todo es posible para quien cree.

La fe no hace que las cosas sean fáciles, hace que sean posibles."

"En medio de la tormenta, mantén tus ojos en la luz y tu corazón en la fe."

"No te preocupes por el mañana, porque Dios ya está allí."

Los protestantes creen que la salvación solo es posible por la fe en Jesucristo que da la gracia santificante, si no tienes fe vas al infierno por muy buenas obras que hicieras en esta vida. La iglesia católica es más racional y cree que la fe sin obras es una fe muerta. Que no hay gracia ni nada, o sea.

Este concepto, la FE, ha marcado toda nuestra civilización occidental y central, no solo la cristiana, también la judía y la musulmana, pues, al fin y al cabo, el cristianismo es una rama disidente y de proyección universal del judaísmo, y el islam, una corriente del cristianismo adaptada a la cultura e idiosincrasia de las poblaciones beduinas y árabe, turcomanas, etc. en las que el cristianismo católico u ortodoxo no penetro, sobre todo con la derrota del Arrianismo. (El Oriente es otra cosa que empezamos a conocerlo de verdad ahora.)

Pero luego vinieron los movimientos milenaristas sectarios del medioevo, donde la fe ocupaba un eje central, y sus variantes modernas, agnósticas y ateas; los revolucionarios liberales, los anarquistas, socialistas y comunistas, sin la fe no son nada. Todas estas corrientes son herederas del cristianismo, aunque no lo quieran reconocer.

Tengo un librito en casa extraído del “libro rojo” del partido comunista chino, homologado a las reglas de cualquier congregación u orden de la iglesia católica, incluida la de los jesuitas. Sometimiento a la autoridad del partido (Iglesia), idealización de este a extremos inauditos, condena de las opiniones y actitudes individuales, o sea; reconocimiento solo de las colectivas; radical condena de la personalidad particular.

La FE en la organización, morir por ella si fuera necesario, el culto a los dirigentes. Todas tienen sus santos. La iglesia católica innumerables; las no religiosas también; Malatesta, Durruti, Marx, Engles, Lenin, Mao, son santos de primer orden y venerados; menos por eruditos filósofos o activistas que por santos, que después de muertos imprimen carácter en los espíritus de las masas, gracias a la fe en la causa.

Hay quien tiene fe en la monarquía. 

Ahora ha venido el Papa de Roma a España y salen muchos jóvenes diciendo que tienen mucha fe, en ese Papa y en la Iglesia; también se dice que está aumentando la fe en los jóvenes. Yo creo que nunca ha desaparecido. La fe, sea en una causa, en una doctrina, en sí mismo o en lo que sea, es una característica de la juventud, salvo en los “pasotas”, los nihilistas, los depresivos y desencantados de la vida a pesar de su juventud (que los hay). Lo normal es tener fe, mucha fe. 

Lo malo de la fe, es la fragmentación doctrinal que va en aumento en la sociedad actual, quizá producto de la decadencia de Occidente, aunque yo soy optimista y quiero creer que es producto de una sana evolución de las ideas a mejor pero, como no puede ser de otra manera cuando esto ocurre, con una gran confrontación producto de las contradicciones recurrentes entre las tesis que se niegan a desaparecer y las antítesis que aparecen y que configuran nuevas síntesis, que al darse de manera tan rápida en la sociedad actualmente, producen pugnas que aparecen, se van y vuelven otras creando una especie de despiste que no se acaban de entender, pero más que por la gente del común, que cada cual va a lo suyo, que bastante tienen como siempre, quien no lo acaba de entender son las elites políticas, culturales, económicas, religiosas y los creadores de opinión como los periodistas y los influentes esos que llaman ahora.

Pero que no se preocupen, siempre habrá una antítesis que se comerá a una tesis anterior y se fundirá con ella creando una nueva síntesis que desaparecerá con el tiempo; es una ley universal.

En política una nueva síntesis será que el PP termine de unirse orgánicamente a VOX y salga algo nuevo-viejo, o que el PP se una al PSOE de una vez y creen una síntesis de centro como les piden los de la UE; que todas las demás izquierdas se unan y creen un partido sintético como quiere el Rufián y como querríamos algunos antisistema orgánicos, o sea, del sistema; que las ideas nacionalistas periféricas se unan con el nacionalismo español (cosas más raras han pasado y se unan el PP, la comunión tradicionalista y de las Jons con el PNV y Convergentes de Cataluña), que desaparezca la actual confrontación derecha-izquierda (como quería el 15M y sea de los de arriba contra los de abajo, ni de derechas ni de izquierdas). Todo esto sucederá, aunque yo ya no lo veré, pero ustedes los muy jóvenes si lo verán y lo disfrutarán o lo sufrirán como lo disfrutamos o lo sufrimos ahora, los que todavía somos mortales.