Pasajes más destacados e ideas principales de Magnifica Humanitas, la primera encíclica del Papa Leon XIV.
(1) "La
magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección
decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y
la humanidad habiten juntos."
(9) La tecnología
"no es neutral, porque toma el rostro de quien la concibe, la financia,
la regula, la utiliza".
(51) Contra la
ideología meritocrática: la que sugiere que cada persona "deba
ganarse o justificar su propio valor", atribuyendo más valía a los más
eficientes y productivos. La persona reducida a recurso.
(98) Las IA
modernas están "más cultivadas que construidas": “los
desarrolladores no diseñan cada detalle, sino una arquitectura sobre la cual la
IA crece". Y en consecuencia "los aspectos científicos
fundamentales —como las representaciones internas y los procesos
computacionales de estos sistemas— siguen siendo desconocidos"
(99) Qué no es la
IA: no vive experiencia, no tiene cuerpo, no conoce el amor ni el trabajo
ni la responsabilidad, no tiene conciencia moral. "Pueden simular
empatía o comprensión, pero no conocen lo que producen."
(100) Sobre la IA
de compañía: el riesgo no es tanto creer que hablas con una persona "sino
que pierda el deseo mismo de buscar realmente al otro". "Cuando la
palabra es simulada, esta no construye una relación, sino una apariencia."
(104) "No
podemos considerar a la IA como moralmente neutra."
(110) “La IA es
ya un ambiente en el que estamos inmersos y un poder que debemos afrontar. Por
eso, no basta regularla; es necesario desarmarla”.
(122) La cultura
como vacuna contra la normalización del mal, con tres obras "casi
proféticas": la Novena de Beethoven, el Guernica, La lista de
Schindler.
(134) Es decir,
las normas del pensamiento". "El desinterés por la verdad
conduce lenta pero inexorablemente hacia el totalitarismo, para el cual, como
escribió la filósofa Hannah Arendt, los súbditos ideales no son tanto aquellos
ideológicamente convencidos, sino «las personas para quienes ya no
existe la distinción entre el hecho y la ficción (es decir, la realidad de
la experiencia) y la distinción entre lo verdadero y lo falso).
(173-178) Las
nuevas esclavitudes: etiquetado de datos, moderación de contenidos,
extracción de tierras raras con trabajo infantil, trata gestionada por
circuitos digitales, y el "colonialismo de datos" con
sanitarios, genéticos y demográficos como "las nuevas 'tierras
raras' del poder".
(176) "Es
inevitable sentir un profundo dolor al considerar el enorme sufrimiento y
humillación que la esclavitud ha significado para tantas personas, en contraste
con la dignidad sin límites de cada una de ellas, amadas infinitamente por el
Señor. Por eso, en nombre de la Iglesia, pido sinceramente perdón”.
(198) Sobre armas
autónomas: "No es lícito confiar a sistemas artificiales decisiones
letales o, en cualquier caso, irreversibles." …"No existe algoritmo
que pueda hacer que la guerra sea moralmente aceptable."
(213) La cita de
Tolkien (Gandalf, El retorno del rey): "No nos atañe a nosotros
dominar todas las mareas del mundo, sino hacer lo que está en nuestras manos
por el bien de los días que nos ha tocado vivir."
(214) "Desarmemos
las palabras y contribuiremos a desarmar la tierra."

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